[50일]
* 제목 : 성전의 의미
* 성경읽기 : 시편 84장(쉬운성경)
1 만군의 여호와여, 주가 계시는 곳이 얼마나 아름다운지요!
2 내가 여호와의 성전 뜰을 애타게 그리워하다가 쓰러질 지경이 되었습니다. 나의 온몸과 온 마음으로 살아 계신 주께 부르짖습니다.
3 만군의 여호와, 나의 왕이시며 나의 하나님이시여, 주의 제단 곁에는 참새도 깃들 곳이 있고, 제비도 새끼를 품을 보금자리가 있습니다.
4 주의 집에 사는 사람들은 행복합니다. 그들이 주를 영원히 찬송할 것입니다. (셀라)
5 주께로부터 힘을 얻는 사람은 행복합니다. 시온을 향하여 가는 것을 사모하는 사람은 행복합니다.
6 그들이 눈물의 골짜기를 지나갈 때에 그 곳을 샘이 되게 하며, 가을비가 우물을 가득 채워 줍니다.
7 예루살렘을 향해 걸어갈수록 점점 더 힘을 얻습니다. 모두들 시온에서 하나님을 만나게 될 것입니다.
8 만군의 여호와 하나님이여, 내 기도를 들어 주소서. 야곱의 하나님이여, 내 말에 귀를 기울여 주소서. (셀라)
9 오 하나님, 우리의 방패를 살펴 주소서. 주께서 기름 부으신 왕에게 은혜를 베풀어 주소서.
10 주의 성전 뜰에서 보내는 하루가 다른 곳에서 지내는 천 날보다 더 행복합니다. 내가 악한 자들의 집에서 사느니 차라리 내 하나님의 집에 문지기로 있겠습니다.
11 여호와 하나님은 우리의 태양이며 방패이십니다. 여호와는 우리에게 은혜와 명예를 주십니다. 주는 정직하게 사는 사람에게 가장 좋은 것을 ` 아끼지 아니하시고 주십니다.
12 만군의 여호와여, 주를 의지하는 사람은 행복합니다.
* 핵심구절 : "만군의 여호와여, 주가 계시는 곳이 얼마나 아름다운지요! 내가 여호와의 성전 뜰을 애타게 그리워하다가 쓰러질 지경이 되었습니다. 나의 온몸과 온 마음으로 살아 계신 주께 부르짖습니다. "(시편 84:1,2)
* 본문해설 :
이스라엘 역사에 있어 성전의 갖는 의미는 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 오늘날의 사람들이 노틀담 사원을 자랑스럽게 여긴다면 과거의 이스라엘 백성은 예루살렘 성전의 아름다움을 자랑했습니다.
그러나 그들에게 있어서 성전은 단순한 건물 이상의 의미를 지녔습니다. 이스라엘 사람들의 모든 일상 생활이 이 건물, 즉 하나님의 집을 중심으로 이루어졌습니다.
그들은 매일 성전을 향해 기도를 드렸습니다. 그리고 매년 서언으로 순례 여행을 하여 삼대 절기를 지킴으로써 하나님과의 언약을 기념했습니다. 그들은 성전이 외적의 침입으로부터 자신들을 보호해 주는 마술적인 힘을 가지고 있다고 믿기까지 했습니다. 그래서 어떤 사람들은 성전이 서 있는 한 외국의 군대가 예루살렘에 침임할 수 없다고 말하기도 해습니다. 그러나 후에 선지자 에레미야는 이런 잘못된 신앙을 혹독히 비판했습니다.
본 시편은 이스라엘인들이 성전에 대해 느끼는 깊은 감정을 잘 묘사하고 있습니다. 이 시편은 성전에서 예배를 도왔던 성가대원인 '고라자손'이 지은 것입니다. 이 시편 기자는 성전을 보고는 너무나 기뻐 주변의 광야가 마치 오아시스처럼 느껴질 정도였습니다. 그는 성전 벽에 둥지를 짓고 거기거 언제까지나 살 수 있는 참새와 제비를 부러워할 정도였습니다. 그는 "주의 궁정에서 한 날이 다른 곳에서 천 날보다 나은즉"이라고 고백했습니다. 시편 기자의 열망의 대상인 이 솔로몬 성전은 오랫동안 존속했습니다. 물론 나라의 응망 성쇠에 따라 이 성전도 파괴와 재건의 역사를 겪게 되었지만 아무튼 예수님 당시에도 예루살렘 성전은 존속했습니다. 예수님은 그 성전의 솔로몬 행각을 거니셨으며 초대 교회 성도들은 성전의 마당에서 모이기도 했습니다. 해롯이 중건한 예루살렘 성전은 결국 로마인들에 의해 완전히 파괴되었습니다. 이후 이슬람 교도들은 그 자리에 자신들의 회교 사원을 세웠습니다. 그러나 이스라엘 성전은 유대인들에게 있어서 아직도 중대한 의미를 지니고 있습니다. 그래서 오늘날 이스라엘 사람들 중에는 성전을 다시 건축하려고 논의하는 사람들이 있습니다.
* 생각하기 : 하나님께 예배 드리는 것이 즐겁습니까? 아니면 무료하게 느껴집니까? 어떤 종교의식이 당신에게 감동을 안겨 줍니까?
(하루동안 묵상해볼 내용입니다, 묵상후에 아래 덧글로 소감을 적어보세요)
* 기도하기 :
내가 무슨일을 얼만큼 많이 하는냐에 중점을 두는것이 아니라
내가 얼마나 많이 선교하고 목회를 잘 했느냐에 나의 관심을 두는것이 아니라
내가 지금 하나님과 동행하고 있느냐에 날마다 기도하며 중점을 두고 온관심을 두게 하소서
일과 사역이 목적이 아니라 하나님 앞에 온전해 져가는것을 목적하며
나를 지으신 주님의 인도함과 뜻에 온전히 순종케 하소서
날마다 주님을 만나는 시간이 나에게 그 어떤것보다 가장 큰 기쁨임을 고백케 하소서
* 도움자료 : 성전에 대한 이해(기독백과사전)
성경에서의 성전은 거의 예루살렘 성전을 가리킨다. 이 성전은 이스라엘 백성에게 있어서 모든 시대를 통해 그들의 국민생활과 종교생활의 중심지였다. 그들은 세계 각지에 흩어지는 운명 속에서도 그 심령만은 강하게 성전에 연결되어 있었다(단 6:10). 역사적으로 예루살렘에는 세 개의 성전이 있었다. 모리아산 위에 세워졌던 솔로몬성전, 스룹바벨성전, 헤롯성전이 그것이다.
솔로몬성전은 다윗의 제반 준비(삼하 7장; 대상 17장; 28:12-19)와 두로 왕 히람의 원조(대하 2장)를 힘입어 솔로몬이 BC 959년부터 7년간 지은 것으로(왕상 6:37, 38), 현관과 성소와 지성소로 구분되었는데(왕상 6~7장), 특별한 것은 야긴과 보아스로불리는 두 개의 청동제 놋기둥이 성전의 정면에 있는 현관 좌우에 세워졌다는 것이다(왕상 7:15-22). 이 성전은 BC 586년 예루살렘 함락과 함께 바벨론 사람들에 의해 불태워졌다(왕하 25:8-17).
그 후 포로에서 귀환한 스룹바벨의 지도하에 스룹바벨성전이라 불리는 제 2의 성전이 BC 515년에 재건되었는데(스 6장), 이 성전은 솔로몬성전에 비해 규모도 적고 볼품도 없었으나(스 3장) 그 당시 흩어진 유대인들에게 꿈과 소망의 상징이었고 순례의 대상이었다. 이 성전을 안티오쿠스 에피파네스가 우상으로 더럽힘으로써 마카베오전쟁이 발발되기도 했다. 이 성전은 BC 63/62년 속죄일에 로마의 폼페이우스에 의해 지성소까지 유린되었다.
그 후 헤롯대왕이 BC 20년부터 스룹바벨성전을 수축 및 확대 재건하였는데, 이것을 일반적으로 헤롯성전이라 부른다. 이 성전은 웅대하고 화려했으나 예수의 예언대로(막 13:1, 2) AD 70년 티투스가 이끄는 로마군대에 의해 예루살렘이 함락될 때 함께 불타버렸다. 흥미있는 것은 헤롯성전의 멸망일이 제 1성전의 멸망일과 똑같은 날, 즉 아빕월 제 9일이라는 것이다. 그래서 유대인들은 이 날을 금식일로 정하고 지금도 지키고 있다.
현재 성전이 있던 위치에는 AD 691년에 완공된 바위사원이라는 회교사원이 자리잡고 있다. 이 외에 역사적인 것은 아니지만 에스겔이 묘사한 이상적인 성전의 청사진이 겔 40~48장에 나오는데, 그 해석에 대해서는 의견이 분분하나 포로된 자들에게 위로와 희망과 힘을 주기 위한 것임에는 분명하다.
성경 전체를 통해 성전의 근본적인 개념은 ‘하나님의 임재’ 에 있다. 그러나 구약의 개념은 주로 장소적이었다. 이것이 신약에 들어와 탈피되었으며, 그래서 예수께서는 예배의 장소보다 그 방법이 중요함을 강조하셨다(요 4:31-34). 결국 신약에서는 그리스도(요 2:21, 22) 및 성령이 임재해 계시는 성도들의 공동체와 성도 개인(고전 3:16; 6:19)을 성전으로 일컫고 있다.
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