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이 름

2007-01-06 10:26:32, Hit : 1023

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제 목

로마서 묵상 75 (롬 4:1-2) - 정성욱목사

로마서 묵상 75 (롬 4:1-2)

"그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요
만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이
있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라" (롬 4: 1-2)

4장부터는 3장 후반부의 이신칭의론에 대한
구체적인 실례를 제시합니다.

먼저 아브라함의 예입니다. 바울은 아브라함 역시도
율법의 행위로 의롭다고 인정받은 것이 아니라
오직 믿음으로 하나님 앞에서 의로운 자라고
인정받았음을 상기 시킵니다.

하나님 앞에서 아브라함이 자랑할 것이 없는 이유는
그가 율법의 행위와 공로로가 아니라
오직 하나님의 약속과 인격을 신뢰함으로
의롭다고 인정받았기 때문입니다.

율법의 공로나 행위가 우리를 의롭다하지 못한다는 말은
우리의 업적이나 공로나 사역이나 다른 어떤 행위로도
우리가 하나님 앞에서 의롭다하심을 얻을 길이 없다는 것을 의미합니다.

그것은 역으로 우리의 칭의가 오직 하나님의 은혜에
전적으로 의존되어 있음을 뜻하는 것입니다.
하나님께서는 무상으로, 아무런 대가없이, 거저, 공짜로, 공로없이
완전히 무조건적으로 우리를 의롭다고 인쳐 주셨습니다.
따라서 믿음은 우리 칭의의 조건이 아니라
칭의의 통로나 채널입니다.
믿음 때문에 의롭게 되는 것이 아니라
예수 그리스도의 의로우심 때문에 의롭게 됩니다.
그런데 예수님의 의가 우리의 의가 되게 하는 통로가 바로
우리의 믿음 즉 우리가 하나님의 선물을 겸손하게 받아들이는
손이라는 것입니다.

영적 파산 상태에 있는 거지인 우리가
하나님의 은혜를 받아들이기 위해 내미는
때묻은 손이 바로 우리의 믿음이라는 것입니다.

그래서 에베소서는 우리의 믿음 조차도 하나님의 선물이라고 말합니다.
하나님께서 우리에게 믿음을 주셔서
하나님의 은혜를 받아들이게 하신다는 말입니다.

우리를 무조건적으로 의인이라고 인정해 주시는 하나님을
찬양하며 오늘도 살아 가십시다.
할렐루야!